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title: "\"Los ancestros no son piezas de museo\": histórica restitución del \"Niño del Chañi\" a su pueblo originario"
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date_published: "2026-05-26T09:30:00-03:00"
date_modified: "2026-05-26T11:05:45-03:00"
tags:
  - "El Niño del Chañi"
  - "Momia"
author_name: "Niños momificados"
category_name: "Judiciales"
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# "Los ancestros no son piezas de museo": histórica restitución del "Niño del Chañi" a su pueblo originario

![image (22)](/download/multimedia.normal.8810eba290ffc49c.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

**En un acto de profunda reparación histórica y espiritual, los restos del "Niño del Chañi", el cuerpo momificado de un niño que permanecía bajo custodia académica en la provincia de Salta, fueron restituidos finalmente a las comunidades originarias del Nevado del Chañi. Bajo la premisa de que los antepasados deben descansar en su territorio y no ser exhibidos ni tratados como objetos de colección, el proceso marca un hito en la lucha de los pueblos andinos por la recuperación de su patrimonio sagrado.**

El "Niño del Chañi", hallado hace décadas a más de 5.000 metros de altura en el imponente cerro que comparten Salta y Jujuy, formaba parte de las colecciones arqueológicas estudiadas por científicos. Sin embargo, desde la perspectiva de las comunidades locales, **la permanencia de los restos en laboratorios y museos constituía una profanación a sus memorias y a sus espacios sagrados de entierro.**

El ancestro, conocido popularmente como el Niño del Chañi, había sido encontrado en 1905 a casi 6.000 metros de altura y desde entonces permanecía bajo custodia del Museo Etnográfico "Juan Bautista Ambrosetti" de la Univeridad de Nuenos Aires.

El operativo y la ceremonia de restitución se consolidaron como un símbolo de soberanía cultural. Representantes y referentes de las comunidades del pueblo Ocloya y de las zonas aledañas al Chañi acompañaron el retorno del cuerpo en un clima de honda emoción y respeto protocolar. Durante el emotivo encuentro, los voceros comunitarios renovaron el reclamo global hacia las instituciones del Estado y las universidades, exigiendo que se respete el derecho a la autodeterminación y al resguardo de sus propios ancestros.

Con este regreso, **el "Niño del Chañi" abandona definitivamente el estatus de "pieza de valor arqueológico" para reintegrarse a la cosmovisión y el suelo de sus descendientes.**Las comunidades destacaron que este avance sienta un precedente fundamental para el resto de las momias y cuerpos que aún permanecen retenidos en museos de la región, abriendo un camino irreversible hacia la descolonización de la ciencia y el respeto a los rituales funerarios prehispánicos.

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